从以往他为张扬所编剧的作品来看，这本该是个处处都彰显着细腻本质的小资。谁曾想这一开腔，信口嘻哈起来，让你又不得不怀疑这话语犀利而梗直的人是否是东北汉子。这就是蔡尚君，一个浑然不见半点生涩的“新锐”。2006年，他执导了自己的电影处女作《红色康拜因》，将镜像从自己笔墨下惯常描述的城市挪到了城乡公路，他说，那是收获希望的路途，同样，也是埋葬理想的绝地。
《红色康拜因》海报
作为六十年代末出生的“红色苗子”，他能深切理解七十年代生人的思想彷徨，也能理解新旧几代人各自的家庭背离。他坚信，是生存环境的日新月异，决定了这或残酷或美好的一切，无论是故事中的执拗的儿子，或是那隐忍的父亲，都是这个大时代下无法回头的代表性个体。一种生活，会成为人们选择留下来的理由，也会成为人们断然走出去的诱因。亲情、友情与爱情，在沉重的生存负担下，必然会变成分崩离析的精神碎片，它在矛盾爆发的那一刹那被人所遗失，但在风平浪静的时分却又被人小心拾起。
查查祖上几代，没准都是农民
生在城市且长在城市的蔡尚君，没有过多的关心自己眼前的周遭过往，反而是将镜头瞄准了西北农村。田间的小麦、路上的康拜因，这都是自己以往未曾有过的体验，想来这个处女作为自己带来的不仅仅只是精神上的收获，更有来自各方各界的种种质疑。
宋子文：怎么想到要做农村题材的作品，当前只要有这样的影片，很容易让人联想到这是要送到海外获奖，有着很功利的动机。
蔡尚君：呵呵！我觉得这就有些奇怪了，为什么只有农村人才可以去拍农村题材的电影，难道我们身边有很多农民在拍电影吗？电影人所创作的，极少有自我的亲身经历，他们多半都会以旁观者的身份去记录、去检视那些未曾发生在自己身边的事。用哲学角度讲，换位思考、换位观察，是解决一切矛盾的重要手段，做电影也一样，我可不想去跟谁谁比拼苦大仇深、比谁更土、比谁等脏乱差，我只是在讲我想要表达的故事而已。
这么说吧！其实我们都是农民的后代，如果真有家谱的话，往上翻几代，没准都是农民出身。咱中国是农业大国，城乡之间的差距很大，历来都有着相互流动的过程，城市人口恰恰就是因农民的不断涌入而壮大起来的。事实上我家是解放后才进的城，细盘算下来这还没出三代，不管我是否成长在城市，我都该记住，我是农民的后代，那里是我祖辈生存并奋斗的地方，是我的根。
