伍仕贤的地下小电影《车四十四》讲述的是那个曾经广为流传、换来无数眼泪和悲愤的故事——女公交车司机被歹徒强奸，除了一个小伙子，全车的人都没有去救她，于是她拉着全车的人把车开下了山崖。
当年很多人把这个故事四处传播，那个时候我就怀疑这是一种什么心态在作祟，首先我根本不相信这件事是真的，这不过是某个小文人编造的一个无比矫情的故事罢了。但是传得久了，大家也就自然而然的把它当成了真事去讲，以至于伍仕贤在他的电影《车四十四》的开头也专门写明了——以真人真事改编。
我权且相信这是一件真事，那么它的真实性就更让人无法容忍。一个被强奸的女人选择了死亡，这是什么？这个故事在宣扬什么？宣扬一个现代贞节烈女的无畏和纯洁吗？中国走过了几千年的封建社会，男权至上的环境里造就了对于女性失贞的零容忍，对贞操的崇拜实际上体现了男性把女性作为私有物品的阴暗心理，而一个失贞的女性就是不洁的观念也完全是站在男人角度作出的卑劣判断。但是现代文明进化到21世纪，妇女做半边天都已经快60年了，竟然还有很多男人和女人涕泗横流的给别人讲这个故事，他们心里在想什么？要把这个愚昧无知的封建女司机树为新时代女性的楷模吗？要鼓励那些被强奸的女性都去死吗？这是一种多么阴暗卑鄙的人性阿，把自己的贞操崇拜强加在一个无辜的女性身上，于是有了这个无比矫情的故事！也许在很多人心里，一个被强奸的女性还是壮烈的死掉比较完美吧。
我不敢奢望中国能像国外那样，对被强奸的女性给予充分的、专业的辅导，帮她们走出心灵和肉体的创伤，重新开始人生之路，但至少我们也不能愚昧到用这种故事去传达如此反动的观念，我最无法理解的就是很多女人竟然也会被这个故事所感动，姐妹们你们为什么不愤怒啊？这个世界上没有什么比生命本身更重要的了，难道我们接受现代文明的教化这么多年，换来的就是让女人被强奸之后去死吗？
这个故事里另外一个集中的矛盾就是这个女司机应不应该拉着一车见死不救的人跳崖。如果简单的从法律角度来看，这根本就不是一个问题，没有任何一个人可以不通过法律就去剥夺另外一个人的生命，这就好像你抓到一个杀人犯，不能直接把他杀死一样简单。中国的法律对见死不救有明确的处罚规定，之前我们也已经见到过很多相关的判例，见死不救从道德层面上讲，应该遭到最沉重的谴责，在法律上应该接受相应的处罚，但是见死不救，罪不至死，这个女司机有什么权力拉着整车的人去死？？？这又是在传达一个什么观念？是鼓励大家都绕开法律自行惩处不良行为还是告诉大家一个女人的贞操比几十个人的生命更重要？？？我当然无意替那些见死不救的人开脱，但是把一个女人的贞操价值放大到这种地步，并且把她擅自剥夺他人生命的违法行为美化到这种地步，是绝对无法让人接受的。
几年前我曾经在网上和一些支持女司机行为的人展开过论战，很多人说我站着说话不腰疼，说我不能理解一个女人在那种情况下的悲哀和那些见死不救的人的可恨，我告诉他们，这个女人的悲哀应该用更文明、先进的社会环境帮助她去化解，而不是把她逼上绝路，那些车上的人的可恨则更不能用这种野蛮的方式去了结，这个充满疑点的无比矫情的故事只适合发表在《读者》那种矫情的杂志上骗骗无知少女的眼泪，但是如果把它树立成道德的典范，那就是我们这个国家文明的巨大倒退和对女性权利的最大侮辱。
